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“内观禅”，也是透过观照出入息的原理来深化修持，由于契合身心灵的运作本质及结构，故颇受各国人士欢迎。 “观呼吸”一书除了介绍“十六胜行”法门之外，佛使尊者还详细解说各个禅定境界中的身心反应，让读者...
方济
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21263763787.html
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包含厨房、浴室、交谊厅、花园、艺术走廊、往生室、祷告室等，以满足病人及其家属身心灵之需求。 ［一念莲华］ 由于一念莲华之服务不限对象、不分疾病，因此无特定关怀环境，可能是病患家里、加护病房、急诊室、...感恩亡者的机会，可帮助家属度过悲伤期，而国外医院亦会主动提供牧师或神父祷告服务，以提供完整的“身心灵照顾”。 现今国内各医疗院所在病人“身体”上的照顾，已能给予病人高水准的医疗服务，所以我们期许：在...
连亮佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295060272.html
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的人，则爱好怪力乱神，越是主张怪力乱神的宗教越喜欢。
●迷信桎梏心灵
信仰的目的在求离苦得乐，使身心灵能自主、自由、自在，如果反而以迷信来束缚自己，使自己生活增加很多不必要的困扰和烦恼，...
吴日郎
|正信|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/213348125.html
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如果身心灵有任何缺陷是不准许受出家戒，所以五根不具者是无缘出家的。
四、没有造五逆的恶业，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
五、具备对经、律、论典的信仰与受持佛所制定的戒，以及...教化的地方；
三、不是五根不具的残障身心；
四、不是活在邪见、不信因果的态度与信仰中。
除了【八种无暇】，还需要具足【十种圆满】。【十种圆满】分成【五自圆满】和【五他圆满】。【五...
唯悟法师
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2302332038.html
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在马拉松及全能铁人赛中勇夺无数奖项。 艾瑞克．李蒙—好莱坞俱乐部创办人 早年是健美先生的艾瑞克，自从弃武从文后，就长期茹素，并学习许多提升身心灵层次的课程。 托尔斯泰 我只想说...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12531714352.html
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人类如何能够建构这么完美的医学理论？但是这本书显然也隐藏或者遗失了许多章节，特别是心和灵的章节。
经络和穴道是中医理论中最特别的部份，我最感兴趣的是一些含有灵、神、魂、魄字眼的穴位名称，例如，灵台、神堂、魂门、魄户等。这些穴位显然和现代最流行的身心灵医疗中的灵有密切关系。也就是说最早的中医应该是包含灵疗类似南美洲印加巫医的技术，也许因为政治力的介入因素，使得这一部份被刻意的删除了。
孔夫子有一句千古...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083176432.html
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青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺是格鲁派在藏区六大主要的寺院。 文章来源: 《中国西藏基本情况丛书—西藏艺术》 作者: 熊文彬
身心灵健康自然疗法 -- 猜育法师 自己学会顾自己! 这是猜育法师在讲座时一直重申的话。是的，惟有自己才能知道自己的身体状况，有了强健的体魄才能学习佛法。佛友资讯在10月15日至17日一连三天，邀请了清迈佛法中心住持猜育法师前来主讲身心灵健康自然疗法...
黄威南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100049306.html
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，他们走得越快，晚年也真的走得快。因此，男士平均寿命比女士短，人际关系是其中的一大关键，不仅影响健康，也是创新与 学习的动能来源。 影响健康的因素 现在谈与身心灵健康有关的社经地位及成就戚。从...
郑石岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00364669417.html
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艺术展览弘扬佛法、国际书展、茶禅文化传播人间生活禅。
3.我们发愿以教育培养人才，注重儿童身心教育，培植青年传承佛法。
4.我们发愿落实佛教本土化，培养各国语文人才，翻译各种经典书籍。
5.我们发愿关怀全世界，节能环保提倡素食、环保植树、净化身心灵。
6.我们发愿集体创作建设道场，护持西班牙、维也纳、巴黎道场建寺。
7.我们发愿以慈善福利社会，急难救助、义诊、冬令关怀踊跃参与。 ...
佚名
|两岸|佛光山|欧洲佛光协会|人间佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12081184007.html
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秦失吊之的故事之中，庄子提出养生最后要能“安时处顺，哀乐不能入”，达到“帝之悬解”(从天帝的倒悬之中解脱) 的解脱的境界，这也就是“养生”的最后目的，能够“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”，人是身心灵的组合，“指 (脂)”谓“心 (心理能量)”，“薪”谓“身 (身体能量)”，“指穷于为薪”是比喻身心的能量总是有限的，而重要的是如何唤醒灵 (灵性)，才能达于“火传也，不知其尽也”，将精神的火种传诸久远...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16543661696.html